老舍先生的《茶馆》，在学生时代有学过，但是当时年幼并没有太多、太深的感触。近期看了综艺节目“我在岛屿读书”推荐了《茶馆》，于是乎，今日又拿出早已被束之高阁的这本书啃一啃。

今日再读，果不其然，真心感叹老舍先生的小说的深度之深远。

《茶馆》的简介

《茶馆》是以老北京一家叫“裕泰茶馆”的兴衰变迁为背景，展示了从清末到北洋军阀时期再到抗战胜利以后的，近50年间北京社会风貌和各个阶层不同人物的生活，小小的茶馆是中国近代史中沧桑变化的社会缩影。

分为三幕，第一幕是，在1989年戊戌变法失败后，在裕泰茶馆的那些人所发生的一些事。第二幕是相隔十年，袁世凯死后，民国初年军阀混战时期，茶馆所发生的一些事。第三幕是抗战胜利后，国民党特务和美国兵在北京横行的背景下，茶馆发生的人和事。

《茶馆》最现实的十六句话，不仅是当时的历史写照，更是我们现在生活中种种无奈的现实

一、怎么着？我碰不了洋人，还碰不了你吗？

这是第一幕中，在善朴营当差的二德子对常四爷说的话。欺软怕硬的典型代表，面对处于弱势的常四爷，想要出手教训欺负，而当吃洋饭的马五爷出场时，毕恭毕敬，坐到后头去了，还主动献殷勤地把马五爷的茶钱担了。

这一幕，同鲁迅先生笔下《孔乙己》所表达的意思如出一辙。越是底层人，越喜欢互相为难，互相伤害，互相欺压。特别是那些对现实无力，并且对自己感到无能的人，反而更喜欢欺负弱小，便以欺人为乐，寻找自己的存在感，以此来转移自己内心的痛苦。

在我们现实生活中，这样的例子同样数不胜数。比如送外卖的小哥，送餐给客户时将车停在门口停车线内，即使是没有影响到道路交通，可依旧被物业的人、保安将电动车锁住，求爷爷告奶奶的也不放行，使其无法继续跑单工作。

同是天涯沦落人，又何苦为难彼此呢！其实我们身处底层的普通人并不可怕，可怕的是，将自己那仅有的一点精神、力气用错了地方。身处于底层又何妨，应当将精力放在改善自己的心境，提升自己的能力上，脚踏实地的做事，同样也能扭转不好的处境。《遥远的救世主》中欧阳雪，不也是身处于底层，12岁便要自己解决温饱，通过不懈努力，成为了酒店的经营者，公司的股东，靠自己实现了阶层的跨越。

二、要不怎么说，就是一条狗也得托生在北京城里嘛！

当时常四爷问：“乡下怎么了，会弄到这么卖儿卖女的！”是专门做卖人勾当中间人、缺德、心狠意毒的刘麻子说的这句话，但着实是大实话。

现在的我们不也是这般写照吗！城市乡镇孩子教育资源的天差地别，地区之间贫富差距之大，各城市医疗资源的差异化，不都在说明着出生在不同地区，不同的待遇，不同的命嘛。

三、在街面上混饭吃，人缘顶要紧。我按照我父亲遗留下的老办法，多说好话，多请安讨人的喜欢，就不会出大岔子。

这是顶好的办法，多少生意人也是如此做。我想起自己那些年开餐饮店，也是这般写照。想要生意好，笑脸少不了，请单位的领导朋友吃饭更不能少，好吃好喝的招待，还得陪喝，会说话，说好话，陪笑脸。过程或许是有点累，但效果不错。但是，当年也是有许多店铺被“单位签单”给吃垮了的。

四、常四爷，您是积德行好，赏给他们面吃！可是我告诉您，这是这路事儿太多了，太多了，谁也管不了！

五、顶大顶大的工厂，那才救得了穷人，那才能抵制外货，那才能救国，只有那么棒，国家才能富强。

那种时代背景下，吃不饱穿不暖是常态，连饿死人都是一件常事。但是王利发说的对，这样的事太多了，管不了。所以财大业大心胸大的秦二爷，才激起了实业救国的理想，可惜最后千辛万苦做出的实业还是被当时的国民特务政府给毁了。

反观现在，我们大部分人是能吃饱穿暖了，实现了所谓的小康生活，可是现在多少年轻人都陷入了“负债累累”之境遇，新闻中多少次报道因为被追债而轻生之人，如何才能管得了，我想也得是“实业救国”吧。

六、年头越乱，我的生意越好。

这是算命先生唐铁嘴对茶馆掌柜王利发说的一句话，确实也是大实话。在当时那个年代，谁活着谁死都得碰运气，所以都会多算算命、面面相，所以唐铁嘴他的生意好起来也穿上了绸子，生活比以前也好了一点。

话说盛世古董，乱世黄金，多少发国难财的例子数不胜数了。最近的就得数疫情期间的各类生意了，最初的口罩价格的暴涨，离谱到一个普通的口罩上百元，甚至有钱不一定买到；然后是防控期间，很多人阳了，而像布洛芬等退烧药、感冒药的离谱高价；还有青菜之类的涨价，一颗大白菜几十元……

这些种种就是发生在我们这个社会，不就是说明了年头越乱，生意越好嘛！

七、大清国不一定好啊，可是到了民国，我挨了饿。

这是松二爷说的一句话，松二爷能写能算，但是想去找点事做，却没有人要，就因为他是旗人，最后松二爷是被活活饿死的。

我有看到过一篇写阅读《茶馆》之后的读后感，其中就有点名说到松二爷，是由于自己放不下面子，不去劳作而活活饿死。或许每个人对于一本书、一篇文章的读后感都是不一样的，但是我觉得我们没有资格，也不能够站在现在这个社会，这个时代背景下，去批判当时处于那个时代，人们所做出的决定和选择。松二爷并没有说不去劳作，而是他作为一个书生能写会算，想找事却找不到事情做。或许有人会说，那他可以像常四爷那样，去卖菜付出劳动力去养活自己，当然这也是另一种观点。如果换作是我们，处于那种背景时代下，或许我们活的还不去松二爷洒脱。

现在社会是进步的社会，那有多少高学历人才对工作求而不得，然后不得不向命运低头，退而求其次地选择不喜欢、不符合专业的工作，来养活自己、养活家人呢。

难道是他们不努力吗？不是，我们都是时代的产物，身不由己、万般不由人而已。

八、凭力气挣饭吃，我的身上更有劲了！什么时候洋人敢再动兵，我姓常的，还预备跟他们打打呢。我是旗人，旗人也是中国人。您二位怎么样？

这是常四爷说的一句话，他当年因为“大清国要完”一句话，就被抓到牢里关了一年，出狱后赶上了庚子年，扶清灭洋，他当上了义和团，跟洋人打了几仗，后来大清国亡了，便每天五更起来弄一担青菜卖养。

这几天关于腾冲一酒店的两位前台服务员拒绝接待日本人入住的事件，在网上闹得沸沸扬扬。我觉得那两位服务员的做法，真心令人佩服，就跟常四爷一样的爱国，把自己当作中国人，把祖国放在最前头。可是如此激励人心的爱国行为，却有些人却是持反对的态度，我觉得这些人应该好好去了解下腾冲的历史，好好去看看那些为了夺回腾冲，而流血牺牲的中国军人、普通百姓、娃娃们，再来表态立观点。

九、不能拉倒，当了十几年兵，连半个媳妇都娶不上。

这是当了十几年兵的老陈和老林说的话。这句话放到现在，同样适用。现在娶老婆要求的天价彩礼、房子、车子，压的多少人都不愿、也不敢结婚了。

十、年轻的时候，天下为己任，的确那么想过，现在我可看透了。

这是有学问上知天文，下知地理，又做过国会议员的催久峰说的一句话。

儿时的梦想是想着改变世界、征服世界，长大后才发现，该改变的是我们自己，自己能过好，养活一家人已经是不容易的事了，改变世界留给能者强者。这不是消极，而是在其位谋其职而已，照顾好自己家庭，同样也是为社会、国家稳定贡献了一份力。

十一、常言道：邪不侵正。这年头就是邪年头，正经东西全得连根儿烂！

这是说书评人邹福远说的话，无人听说书，都给流行歌曲给顶替了，说书都快要失传了。

这个现象难道不是依旧如此嘛！一到洋人的什么圣诞节、平安夜、万圣节…商场里早早就开始大肆宣传、做活动，而我们一些传统节日时，却不见得有多上心。并不是反对去学习西方的文化，而是得有个适度，学其精华，但是也不能忘了自己老祖先的根本。过度的崇洋媚外是可耻的，是不爱国的表现。

十二、六爷，人总有颗人心啊，你还能坑老朋友吗？

这是大厨明师傅把炒菜用的吃饭家伙，交给方六拿去换钱，万六却拿着画儿回来，明师傅对万六说的话。

那我们现在的生活中有多少熟人骗熟人，朋友骗朋友的案例，我也一样有被朋友骗钱的经历，索性金额不大并没有追究，就当是吃一堑，长一智了。所以说，不是所有人都有那颗“人心”的，有些坏人、恶人，专门干骗人、骗自己人的勾当啊！

十三、看多么邪门，好容易有了花生米，可全嚼不动，多么可笑。

这是第三幕中，掌柜王利发与常四爷、秦二爷多年未见，相坐茶馆喝茶吃花生米时，对常四爷和秦二爷说的话。

是啊，人不都是这般嘛！没有的时候期盼着有的时候，而真的拥有了好像却没了当初的渴望的感觉与满足了。之前网上听到这样一句话：“ 三十岁再买十八岁喜欢的裙子，已经没有什么意义了，很多事没有来日方长。”所以，活在当下才有意义。

十四、自食其力，凭良心干了一辈子啊，我一事无成。——常四爷

十五、人总得活着吧，我变尽了方法，不过是为活下去。是呀，该贿赂的我就递包袱。我可没做过缺德的事，伤天害理的事，为什么就不叫我活着呢？——王利发

十六、看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了。…松二爷，多么好的人，饿死了，连棺材还是我给他化缘化来的！…我爱咱们的国啊，可是谁爱我呢？——常四爷

这是第三幕，一辈子不服软，敢做敢当，专打抱不平的常四爷，和财大业大心胸大，想通过实业救国的秦二爷，还有做了一辈子顺民的掌柜王利发，坐在一起，面对命运的不公发出的最后感叹。面对不公的命运，处于动荡不安的时代下，他们依然选择了正直、善良处事，清醒、且有骨气，辛苦劳作付出，满怀着爱国的情怀。

每个时代，都有不同的无奈与心酸、不易，为了生活，总是会遇到各种各样的麻烦与困境，但无论怎样，都应该要满怀信心与期待，尽全力去做该做的事、应做的事。

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